致四千年后 第18节

    他望了一眼熊熊燃烧的祭坛，向着跪拜的众民高举手中染血的刀剑，向众人宣告：“是我，用刀杀了约押——如他用刀杀了以色列的两个元帅一般！”

    “如此——”

    所罗门的声音再度变大，隆隆响起。

    他的身上猛然闪耀着夺目的光辉，其声撼人心魄：“约押的报应便消了！”

    “——你们抬头看！约押的惩罚到了！”

    所罗门回过神来，伸手指向帐幕。

    他那高昂的声音刚刚落下，第二道天雷便从天而落，精准的落在帐幕之中！

    那帐幕瞬间燃烧起来，伏在祭坛上的约押的尸体顿时燃起大火、祭坛上的血也被烧干。但祭坛本身却依旧完好无损。

    在雷声再度响起的那一瞬间，惶恐不安伏在地上的人们才惊愕的抬起头来。

    但他们所能看到的，也就只有背对着他们的所罗门、面对着他们举起刀剑的比拿雅，以及那正在熊熊燃烧的帐幕。

    “天佑所罗门王！”

    就在这时，人群中所罗门事先安排好的人便高声叫道：“天佑元帅比拿雅！”

    “天佑所罗门王！天佑元帅比拿雅——”

    在那震撼人心的奇迹之下，见证了“神迹”的人们也同时高声赞美所罗门和比拿雅。

    所罗门对着突然被人们跪拜赞美、有些惶恐不安的比拿雅微笑着点了点头，示意他无需惊慌。

    ——这一次的雷击术，效果出奇的好。

    所罗门心中暗叹。

    最好的地方就在于，那些跪拜在地的人民都忙着向所罗门叩首，他们中的多数都没有看到雷落下的那一瞬究竟是什么样的。

    这样其实比让他们亲眼见证巨雷落下要更好。

    没见证的奇迹，比见证的奇迹更伟大；单次的奇迹，比复行的奇迹更珍贵——那有实体的神像，和仅存于心中的神相比，当然是后者会更加长久。

    反正这雷击术的意义，也只是从第三方强调“约押有罪了”这个观点是正确无误而已。

    因为群众的接受能力是有限的、简单的。并且他们只要认可某人的一部分观点，一般就会连同另外一部分一并认同——并且这种习惯是人类“学习”这种行为的延伸，是不易改正的某种行为本能。

    即使在未来，有意识的训练自己独立思考能力的人都是少之又少。在这个古早的年代，所罗门在舆论战上拥有着无解的强度。

    既然巨雷会落下，那么就证明了约押有罪；既然人们认同了约押有罪，自然也会下意识的将“比拿雅无罪”的概念一并接受——即使这其中并没有逻辑关系也是一样。

    如此，约押多年所积蓄的威望，就会全数转移到所罗门和比拿雅的身上。而且为主发言的所罗门分到的部分，会比仅仅是作为活报应的比拿雅要更多。

    而且所罗门所图的，也不仅仅只是威望而已。

    比拿雅是耶何耶大的儿子，也是以色列知名的勇士。他不缺威望，而七天前才过火而不伤、正面击退魔神巴力的所罗门更不缺威望。

    ——他想要的，是动摇以色列固有的、落后的习惯法。

    比拿雅在帐中杀人，这无疑是违反了上帝诫命的行为。但他却没有遭雷击、甚至还将得到大元帅之职，而被他杀的约押却反而被雷击惩罚，死无全尸……

    这就意味着，所罗门的话比祭司们的话更大。他之前说的比喻就是为了向众人强调，他的解释会比常人更智慧、能看到常人看不到的东西——因而，在他和的话和祭司的话冲突的时候，应该优先相信所罗门的话。

    这也就意味着，所罗门终于取得了对以色列传统的“最终解释权”。

    ——仅需约押一条没用的命，便足以同时找到整肃军队和祭司的借口和根据。这可是一笔大赚的买卖。

    如今民心已顺、威望正高……正是开始整肃以色列高层的时机。

    先对祭司们出手吧。

    所罗门望着熊熊燃烧的祭坛，眼中火光跃动。

    第22章 送你回老家

    【主线任务-天赋王权，进度更新】

    【当前进度：不违背所有誓言的前提下杀死反叛者（2/3）】

    ——还剩最后一人。

    所罗门看了一眼系统提示，便将它再度关闭。

    亚比煞和先知拿单一左一右侍立在所罗门身后。

    他坐在自己的座上，平静的向跪拜在自己面前的比拿雅、及他身后的以色列众民宣告：“那么，比拿雅。我赐予你大元帅之职。愿你守护以色列的土地，如同守护你的亲人一般。”

    “是，我王。”

    比拿雅跪拜在所罗门面前，恭声说道。随后所罗门欢喜的走下王座，将比拿雅扶了起来，与他相拥。

    随后，所罗门举起比拿雅的手，向他身前的众民呼喊着：“你们当向比拿雅元帅致敬！”

    “向比拿雅元帅致敬！”

    众人高声赞美新任元帅比拿雅。

    距离比拿雅杀死约押，已经过去了三天时间。这个时间刚好够这个消息传遍以色列，也可以防止又有什么谣言兴起。

    等到如今比拿雅真正上任，也就不会再有人议论他什么了。

    “比拿雅元帅，你去请亚比亚他祭司来一趟。”

    所罗门轻声道。

    比拿雅元帅面色微变，意识到了什么。但他却不动声色的点了点头：“是，我王。”

    说罢，他便转身离开，去请祭司亚比亚他。走的时候顺便带走了在内宫的其他以色列民。

    所罗门满意的点了点头。

    ——看来，经历了之前的事，比拿雅此刻看上去也成熟了一些。

    “王，还是打算那么处理亚比亚他吗？”

    在所罗门身后，先知拿单开口问道：“如果您怕麻烦的话，一会我将他举到半空中也是办得到的……”

    “不要那样，拿单。”

    所罗门摇了摇头：“光是规避誓言杀死亚比亚他，对以色列来说毫无意义。人民可不知道我是将他举起杀死的，而且就算知道也没有什么特别的用。”

    毕竟，亚比亚他不是约押。他本身的级别非常高——他与撒督平级，是以色列目前地位最高的祭司长。

    况且严格来说，他也没有犯下太多过错。他也仅仅是试图为亚多尼雅膏立而已，还没有真正的膏抹他的额头。

    亚比亚他和撒督，是当年抬过约柜的两位祭司。他们的年纪、功绩都差不太多。因而大卫始终没有选出能统领所有祭司的大祭司。

    “我王……”

    就在所罗门思考着的时候，亚比亚他便被比拿雅半押半请的送了过来。他刚一见所罗门，便立刻向他跪了下来，恭谨的匍匐在所罗门身前：“祭司亚比亚他，向您致敬。”

    所罗门往他头上一看，果然是淡红色的名牌：

    ——亚比亚他，五十岁。

    “起来吧，亚比亚他祭司。”

    所罗门温声道：“我不会杀你，因为我的父亲大卫亏欠你。”

    “当年我父大卫还没有君临以色列，大卫逃走之际得到祭司城挪伯全城人的帮助和隐瞒。但又因为一个叫多益的人告密，扫罗王大怒、派人杀了挪伯城中祭司八十五人。又用刀将挪伯城中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭……你也因此全家丧命，一家人只活了一个。这些我都还记得。”

    所罗门一字一句慢慢说道：“你全家丧命，是我父大卫亏欠你的。我还记得我父大卫的誓言……我不会杀你。”

    闻言，亚比亚他祭司的神色慢慢舒缓了下来。

    ——亚比亚他的危险性，在于他具有谋反的可能。

    他会因为大卫王衰老而心动，会因为亚多尼雅的劝诱就投靠于他……这是因为他当年对大卫的怨恨仍未消除的缘故。

    这就已经够让所罗门杀他了——亚比亚他自己心中也明白这件事。

    因而，所罗门的声音越是温和，亚比亚他心中却是越慌。

    但就在这时，所罗门的声音骤然严厉下来。亚比亚他心中猛然一跳的同时，却是有些释然——

    终于来了。亚比亚他祭司心中暗暗想到。

    “即使如此，亚比亚他——你也必不可担任祭司长之职。”

    所罗门厉声道：“我将革除你的祭司之职，将你驱逐出耶路撒冷。你的权利移交给祭司长撒督，从今以后他就是唯一的大祭司。”

    “……谢我王不杀之恩。”

    亚比亚他祭司犹豫了一下，随即向所罗门叩首，低声称谢。

    “先别急着谢，”所罗门开口道，“我会给你另留一条生路……你的老家是亚拿突，对吧。我将在你的老家给你置办田地、再给你牛羊和珠宝，保你荣华富贵、直到三世。”

    所罗门顿了顿，继续说道：“只要你答应我一件事。”

    “……什么事？”

    “我准备对一些虔诚的祭司委以大任，但他们要么太年轻、要么见识太少，都不堪大用。你是以色列最年长的祭司，又出身祭司城，我想让你最后帮我教导一下他们。”

    所罗门平静的说道：“你带着他们，去北方的国去游历两年，再去东方的国游历三年，把我的祭司都送回来，然后你才能回到你的老家——这是我交予你的最后任务。在你回到你的老家之前，你的儿子约拿单就留在我身边好了。”

    闻言亚比亚他顿时面色大变：“但是，我王！我们只不过是祭司，若是在路上遭遇不测……”

    “放心，亚比亚他。”

    在所罗门身后的先知拿单开口道：“王的计划不会有半分疏漏。我将会全程护送你们……直到你们前往应该去的地方为止。”

    “……啊，是拿单先知啊。如果有您的保护，那我们的确无所畏惧。”

    亚比亚他祭司终于松了一口气：“那就……依您所言，我王。”

    “你先出去吧，亚比亚他，车队就在门外。从今以后，你不能再出现在耶路撒冷城。”

    所罗门厌恶而冷漠的说道：“一会先知拿单就会带着祭司们出去找你。当然，我给你保留了脸面，没有说你被驱逐的事，而是说你和拿单将带着他们出以色列游学。你切莫说错了话。”

    “如您所愿，我王。”

    亚比亚他点了点头，暗中松了口气。

    所罗门的语气越是厌恶，他反倒是越放心。

    ……看来自己是活下来了。还有田和牛，不错不错……