第一百六十五章 兵解仙法（新世界）
陆离离开仙剑之后，世间还流传着他的传说。 有人说陆离已经受到女娲大神的接引，位列仙班。 也有人说陆离击败独孤剑圣以及拜月的时候，就已经身受重伤，最后形神俱灭了。 作为灵台派的弟子，当然相信第一种说法。 因为掌门‘升仙’，所以新任掌门之位，由踏入感应境界的刘晋元继承，林月如为大长老。 灵儿没有死亡，所以李逍遥也没能领悟到蜀山的‘大道’，因此拜入灵台派。 之后的故事，那就开启新的篇章了。陆离作为灵台第一任掌门自然也被皇帝封号。 至于是什么，陆离就不得而知了。 …… 另一边，陆离感觉一阵撕裂感传来，随即来到一处密林之中。 好疼！ 陆离落地之后的第一感觉。 身体仿佛被一寸寸撕裂了一般，并且自身实力发挥不出一成。 这是以前穿越从来没有过的现象。 陆离依稀记得，在穿越之前，一个莫名的存在注视着自己。 随后他陷入昏迷之中，现在的情况应该那个莫名的存在所致。 “我还会来的，仙剑！”陆离喃喃自语。 陆离回过神来打量周围。 此时正处黑夜，四周是绵延不绝的森林，碧绿树荫在银白月光的照射下，犹如一双双张牙舞爪的鬼手。 “这是哪里？”陆离疑惑道，随即放出灵识。 因为受伤，灵识只能蔓延一千米。 良久，陆离骤然睁开眼睛，眼中闪过一丝精光。 “东南方向，有一座道观！”陆离眼前一亮。 既然有道观，那么应该有人，陆离可以前去查探一番。 想到这里，陆离朝着道观走过去。 飞行容易暴露自己，他还不知道道观中的人是好是坏，万一打自己注意就麻烦了。 当然，要是真的有心怀不轨之徒，陆离也不害怕。 这个世界的灵气和僵尸叔叔世界的灵气差不多，估计这世界的高手强不到哪里去。（作者：灵气在某种程度上决定上限，但不是绝对！更多看这个世界的世界观。） 陆离现在虽然受伤了，但实力还是有的。 现在境界处于龙虎先天境界三转的水平。 强力的攻击手段有闪电奔雷拳，木桩大法，御剑术、光明炽盛火焰。 辅助手段包括金光八卦，太上感应秘术，五灵珠，以及蜀山的绝学等等。 而且陆离还有经过质变，可以召唤出夏家英灵的降妖剑，以及五鬼铃铛等法器。 即使现在实力发挥不出一成，但也可以短暂爆发出其中一些攻击手段。 “不过还是有点亏啊！”陆离无奈想道。 酒剑仙的酒神咒，以及蜀山藏经阁、锁妖塔还没有去，不然现在实力还会上涨一大截。 光是锁妖塔里面的妖怪，就可以让降妖剑饱餐一顿。 正想着，陆离来到道观跟前。 眼前的一幕，让陆离有些惊讶。 道观门前有六根柱子，三个镂空木门，门前的空地放着一个一米高的青铜香炉。 门上有匾额，上书‘真仙观’三字。 道观只有这一座大殿，整体呈灰黑色，上面布满厚厚的灰尘以及蛛网，似乎很久没有打理过。 而且在陆离的感应之中，里面空无一人。 怀着疑惑，陆离走了上去。 布鞋踏在空地的青石板上，发出‘踏踏’的响声。 声音在四周回荡，显得很是空灵，令人有种头皮发麻之感。 陆离走上前，推开中间的木门。 嘎吱！ 木门缓缓推开，一股潮湿腐败的味道扑面而来。 大殿内的空间很广阔，大概有一个篮球场那么大，两边八根柱子撑起大殿的顶部。 道观的后方，供着道家的三清塑像。 塑像隐藏在漆黑的光线中，若隐若现，气氛甚是诡异。 周围的墙壁上都刻着浮雕，浮雕刻画着种种人受刑罚的景象。 以陆离的经验来看，上面应该描述的是五种地狱的形象。 这五种地狱分别为寒冰、火坑、抽肠、刨心、拔舌。 “这是？”在大殿的中央，树立一座石碑，石碑上刻满密密麻麻的文字。 陆离连忙上前查看，黑色石碑之上，有四个大字：兵解仙法。右下角刻着两个名字：黄初平、黄裳。 石碑下面是介绍这个兵解之法的文字。 兵解之法，乃是借助刀兵将自己杀死，让自己的灵魂升仙解脱的一种修仙方法。 当然，这个兵解之法不是简简单单的拿刀杀了自己。 那样是自杀，而不是真正的兵解之法。 真正的兵解之法，需要渡劫难，首先第一前提便是得了大病。 兵解仙法的理论上说，只有得过大病，才能大彻大悟，感悟生死。这样的人才是修道种子。 之后要渡过五个劫难，分别是寒冰、火坑、抽肠、刨心、拔舌之难。 最后再由一个有缘之人亲手用刀兵杀死自己，之后才能成仙。 不过，未成仙的人总是肉体凡胎，要是真的渡这几个大劫，说不定只渡到一半，就死翘翘了。 这时候就要让人代替渡劫。 渡过这五个劫难，就可以兵解升仙。 而这个代劫之人也是有讲究的，兵解仙法的理论将犯罪之人称为人魈。 将五个人魈分别用寒冰、火坑、抽肠、刨心、拔舌之法杀死。这样就可以代替自己渡劫。 最后再让有缘之人将自己杀死，就可以脱离肉体凡胎，兵解升仙。 这人魈也是有条件的，首先要分别符合金木水火土等特征，这样的人魈才能用做代劫之人。 并且这兵解之法不能一撮而就，而是需要一定的道行，或者天赋异禀之人。 如生有异相，有前世宿慧等等。 比如兵解法的创始人黄初平，他第一次兵解就失败了。 随后投胎了好几次，终于在某一世清醒。 那一世的他叫黄裳。 在黄裳那一世，黄裳再次兵解，结合前世的道行，终于尸解升仙。 “有趣！”陆离从石碑的文字中回过神来，颇有趣味的想道。 不知道这兵解成仙是不是成就真正的仙人，但这种方法也算是另辟蹊径了。 早期的道家未成熟之前，确实提倡这种舍弃肉体凡胎生仙的方法。 但随着道家内丹术发展成熟，道家越发重视形体，像这种抛弃肉体的方法已经被淘汰了。 陆离没想到在今日还能见到这种方法。 （双世界结合，后者你们猜到了，猜猜这个世界。——）