我在大明肝生活技能 第197节
这几天大家不是摆摊就是游山玩水，主要也是调整一个心态。 但是苏泽天天将自己关在屋子里，众人都当他是没考好心情不好。 众人结伴出来，韩历说道：“汝霖兄是不是压力太大了？我们延平府哪个举人不是考了好几年的，全福建能第一年考上的都是凤毛麟角。” 李起元也说道：“是啊是啊，这些日子汝霖天天憋在禅房中，可别憋出什么病来。” 陈朝源叹了一口气说道：“在海教谕门下读书的时候，就是汝霖成绩最好，读书也是最认真的，他的毅力是我等所不能及的。但从县试以来汝霖一直都是顺风顺水的，可能是压力太大了吧。” 韩历说道：“乡试就是这样啊，就算是小三元，乡试中也没有任何优待，七篇经义写不好依然要被黜落。” 陈朝源看了看禅房说道：“我已经请慈恩方丈劝劝汝霖，我等先去看榜。” 众人纷纷说道：“还是陈兄周到！” 众人结伴前往贡院看榜，苏泽还在筹备治闽江的方案。 苏泽这些日子憋在屋子里，用木头和沙子制作了一只闽江的沙盘，他正在聚精会神的看着沙盘。 闽江，是中国福建省最大河流，发源于福建、江西交界的建宁县均口乡. 建溪、富屯溪、沙溪三大主要支流都在南平附近汇聚，想要治理闽江还是要在南平。 苏泽在南平做了标记，闽江经常泛滥，后世建国之后修建了安砂九龙湖水库之后，泛滥才减少。 九龙湖水库的位置也在南平华阳山附近，这里原本是几个天然湖泊，将这些湖泊连接入闽江，再筑造大坝就能蓄水了。 除了九龙湖水库之外，闽江下游的古田溪也经常泛滥。 古田溪的水流湍急，在后世时空建国后修建了古田溪水田站，这里水力资源充沛，可以建造铸币工坊来充分利用水力。 怪不得古人说要治闽先治闽江，研究了水文图以后，苏泽才发现自己之前的大撒币工程实在是太想当然了。 福建境内的五江三溪，要全部治理怕是没有十年都完不成，这还是在相当高效的组织能力下才能达到的。 以大明朝官场这个样子，估计大部分的工程也都是做做样子。 苏泽看向九龙湖水坝的标记，若是能修成九龙湖水库这么一件事，也足以让陶公公名流千古了。 既然如此，那这次回去最重要的事情就修建九龙湖水坝。 苏泽打定了主意，这次回去先要实地考察水坝附近的情况，然后请陶公公调集延平府的人力，将这座水坝修成。 只要能修成这么一座水坝，那闽江就可以好几年没事了。 这时候突然门敲响了，苏泽打开门，只看到一个光头老和尚站在门口。 这个老和尚苏泽也见过几次，正是西禅寺的慈恩方丈。 自己住的人家的房子，苏泽将慈恩方丈请进了屋子。 “阿弥陀佛，苏施主不去看榜吗？” 苏泽笑了笑说道：“中了就是中了，不中就是不中，看不看榜又不能影响京榜，看与不看有什么区别呢？” 乡试张的榜是加盖了朝廷玺印的专门榜单，是知贡举汪道昆从京师带过来的，所以称之为京榜。 苏泽这么一说，慈恩方丈一笑，这位苏施主竟然还会打机锋，也是个有趣的人物。 苏泽也看着老和尚，这位慈安方丈也是个妙人，这些日子在西禅寺中，也经常听到小沙弥说起他。 西禅寺虽然始建于唐代，但是多有损毁，在慈安方丈接任之前，慈安寺的佛塔都倾倒了。 接任之后，这位方丈一边化缘，一边带领全寺的和尚做土木活儿，做木匠活儿，竟然将倾颓的佛塔扶正了，然后一栋一梁，一砖一瓦的重新修了西禅寺。 这些年西禅寺才逐渐香火旺盛起来。 对于这种实干的和尚，苏泽也没有多少恶感。 这时候老和尚看到了苏泽身后的沙盘，他听僧人说苏泽接了木工工具，没想到他竟然在做这样的东西。 慈恩方丈对苏泽说道：“苏施主，拿东西能看看吗？” “请便。” 慈恩方丈走过去，看到精巧的沙盘，苏泽还用剩余的木头做了水车小模型来代表水力铸币厂，慈恩方丈拿起一个更是啧啧称妙。 “这些都是苏施主自己做的？” 苏泽点点头，慈恩方丈又看沙盘问道：“这是？这是闽江？” 苏泽高看了老和尚一眼，要知道这个时代的人是没有地图看的，能一眼看出这是闽江，苏泽已经决定很惊奇了。 老和尚说道：“贫僧年轻的时候曾经游历过福建，当年就是沿着闽江走的，这么看果然是闽江啊。” 老和尚又问道：“老僧冒昧，请问苏施主是要做什么呢？” 苏泽坦然说道：“治闽江。” 老和尚愕然，治江？ 你一个举人都不是的，想要治江？ 可是老和尚看着栩栩如生的沙盘，钦佩的合十说道：“阿弥陀佛，苏施主是有普度众生的大志向的，佩服佩服！” 慈恩方丈想了想说道：“在修复本寺佛塔的时候，贫僧找到一本奇书，也是靠着这本奇书才完成了佛寺的修葺，不过书中还有很多老和尚看不懂的地方。” “苏施主既然要治江，想必也要用到这些匠人活儿。” 说完这些，慈恩方丈吩咐门口的小沙弥，去藏经阁取书过来。 苏泽也来了兴趣，他参观西禅寺的时候，也发现这座寺院虽然是新建，但是和当代的寺庙风格并不相同，反而有些唐宋建筑的大气。 唐宋建筑和明清建筑是截然不同的，这一切的原因自然是战乱导致的建造技术断代。 这也是没办法的事情，工匠行业本身就是口传心授，很多工匠家族都在战乱中绝后了，技术自然也传不下来。 别说是建筑技术，就连军事工程技术都失传了不少，明修的城墙比唐宋城墙要新，但是比唐宋修的城墙都差不少。 过了一会儿，小沙弥捧着一本古书，来到了单房中。 慈恩方丈将书递给苏泽说道：“也不知道这本书是何人所做，书上记录了大量房屋殿宇的建筑方法，也有河坝城墙的建造规制，苏施主若是觉得有用，可以将它抄了去。” 苏泽翻看一看，当场惊呼了起来，这本书竟然是《营造法式》！ “是藏于佛塔中的？” 慈恩方丈看到苏泽认识这本书，疑惑的问道：“苏施主认识这本书？” 认识，怎么不认识，这本书在木工建筑业可是大大有名！ 《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。 这本书上记录了宋代总结的前面历代的建筑心得，提出了一整套的施工规范，是古代木质建筑的集大成之作！ 只不过元代的战乱，而书上有很多建筑行业的黑话，大明的匠人竟然看不懂而让这本书近乎失传。 等到解读出书中的全部内容，还是在后世梁思成夫妇探索残存的古建筑，又结合古代文献档案，才将整本书解读了出来。 苏泽也没想到，慈恩这个老和尚竟然是靠的这本书重修的西禅寺！ 也难怪西禅寺虽然是本朝重建的，却又唐宋遗风，原来是这样！ 苏泽拿起这本书爱不释手，慈恩和尚疑惑的问道：“苏施主能看得懂这本书？” 苏泽点点头，他将序言讲解给了老和尚听，慈恩方丈豁然开朗，之前的疑惑一扫而空。 他肃然说道：“苏相公大才！这本书本寺已经抄录了，原本就送给苏相公吧！” 苏泽一惊，宋代古书价值连城，这虽然是一本木匠书，但也是装帧精美还配合了很多插图的，大把的藏书家会高价收藏。 但是慈恩和尚说道：“贫僧年轻时候曾经顺着闽江游历过，知道百姓水患之苦，若是苏相公能用这本书上的东西治河，那就是贫僧的功德了！阿弥陀佛！” 苏泽肃然，他见过不少唯利是图的和尚，也见过嚣张跋扈的道士，难免也对这些人有些偏见。 果然不能刻板印象，这慈恩和尚确实是有慈悲心的。 两人又开始交流起木工心得来了，两人越谈越是投机，这老和尚施工经验丰富，为了修建佛寺也花了很大的力气。 苏泽的木工也有lv5，但是见识不凡能够看得懂《营造法式》，双方一番交流，苏泽就听到系统提示。 【交流木工心得，木匠技能经验 50】 【交流木工心得，木匠技能经验 50】 看着上涨的经验，苏泽只觉得慈眉善目的老和尚更加顺眼了，自己怎么早没发现这个刷经验的好地方！ 魁星楼上，人群突然骚动起来。 “张榜了！” 黄时行装作淡定的样子，实际上后悔为何不亲自去看榜。 此时他心中万分忐忑，只是希望跑腿的书童快点回来。 可是又不希望书童回来的太快，因为京榜是从下往上挂起来的，最先露出来的是后面的名次，最先看到的就是名次靠后的。 此时靠着于宗朝军户出身的强健体格，陈朝源等人也已经挤进了榜单旁。 “福建乡试九十名，福建延平府南平县黄时行，易经”。 第一个名字就是认识的人，众人纷纷吸了一口气。 这黄公子果然中了啊，想到对方的年纪，众人心中也是百感交集。 京榜慢慢挂起来，众人的心都悬着，可是一直看到四十多名，依然没有南平读书人上榜。 再往上就不敢想了，陈朝源叹了一口气，自己中没中心中还没数吗？不过是心存幻想罢了。 魁星楼上，众多世子都焦急的等待，这时候听到登楼声。 “中了！公子中了！” 黄时行的书童奔上楼来，满脸激动的喊道。 可是黄时行心中咯噔了一下，京榜都还没张完，自己就中了？ 一个跟班拉着书童问道：“中了？多少名？” 书童冲过来说道：“恭喜公子！高中乡试九十名！” 这下子魁星楼上再也忍不住了，不少被黄时行强行邀请来的，或者是来蹭饭的读书人笑了出来。 第九十名，不就是最后一名吗？ 黄时行的脸色铁青。