大唐种田指南 第108节

    高长松到唐国的时候就被人耳提面命过，那些法器如果没有到官府登记就随意使用，是违背大唐法的，他们对这块的管理尤为严密，乌斯藏就好了很多，到底是边陲小国，国教又是佛教，压根没有人管。

    左居正左看看、右瞧瞧，高长松表示：“这里跟寻常船舱内没什么区别，就是操作便易些。”有多便易，就像是现代的开车，马力、左右都他们说了算，可这年头没有雷达，在河道里横冲直撞、触礁沉底都只能自认倒霉。

    高长松因听说过左居正没开过船，盯他盯得有点紧，还是挺怕他酿成事故的。

    最后他们还是成功靠岸了，高长松看了下活点地图，发现豺狼精还在一处活动，高长松更紧张了，想他不会是逮到人吃了吧？但再看看那地图周围，方圆几里都是荒地，哪怕是脚商都不会从这走，说他畏罪潜逃高长松是相信的，可在这里捉人，可能性委实不高。

    左居正大咧咧地要上山，高长松看他这副模样，宽袖广袍，远看便知是道士，不由道：“你我这模样，豺狼精是认得的，但凡是妖，眼神都好，你说要给他远远看见了，那还不立刻藏起来，在这山腰跟我们打游击战？到时候敌在暗，我们在明，找起妖来不大容易。”

    左居正有点“呆”，有些“木”，游击战这种新鲜词汇他是解读不出来的，但这并不妨碍他认为高长松讲得对，于是他摇身一变，幻化成上山砍柴的樵夫，问高长松道：“你看这样可以？”

    高长松仔细推敲了一下，觉得这附近也没个村落，荒郊野岭的，怎么可能有樵夫，但根据他对本土妖怪的了解，他们真看不出这其中的问题。

    想到这，他也给自己付了层服帖的幻术，也扮作樵夫。

    两人一前一后上山，寻找逃逸的豺狼精。

    ……

    再说豺狼精，这些时日他过得很是不好，猪八戒摇身一变成猪扒皮，对他们这些小兵没有丝毫的同情心，虽然不至于拿他们的心肝下酒，也不会给他们多余的吃食。

    问就是……

    “呵，俺老猪都吃不够，哪里能管你们？”说这话时，猪八戒正在稀里哗啦地吃饼。

    古代有君子远庖厨的说法，妖怪却不属于君子的范围内，以前他们烹人也是自己动手的，毕竟卵二姐的洞穴中只住她跟猪八戒两个，一般情况下都是被招赘的猪八戒动手。

    等到不烹人了，就要开始学着揉面和面，猪八戒活干得好，让人族教一遍就会了，眼下他虽然不会做美味小菜，也不怎么会辨认野菜，做个馒头吃还是没问题的。

    让猪八戒说，馒头好吃吗？反正不难吃，人肉是酸的，饼咀嚼多了竟然有一丝丝的甜味。

    可见这群妖怪都没吃过什么好东西，才如此容易满足。

    地主家的余粮也不多了，猪八戒算过了，自己余下的饼子只够他一个人吃，至于那些被无良剥削的小喽啰，他也不是什么黑心肠的，就匀他们一点点点点，就这点那定然是吃不饱的，于是兔子精跟黄鼠狼他们趁着天黑在附近找野菜，抓田鼠，寻点大自然的馈赠。

    这里不得不介绍一下在猪八戒这干白工的喽啰，兔子精与黄鼠狼精且不用说，这二者一个胆小怕事，一个满肚子心思，心里究竟是如何想的且不说，面上对猪八戒十分信服。

    在豺狼精的心中，这俩妖蛇鼠一窝，都不是什么好东西。

    此外还有两只小妖，都是跟着豺狼精的，他是老大，老二是只老虎，老三是条狐狸。

    一般情况下，人们都认为老虎是百兽之王，是肯定不愿意屈居妖下的，然而妖怪的世界很残酷，他们都论资排位，看修为深度，那老虎精是山里的野老虎，化形也走的是野路子，真打起架来说不定连小白兔都打不过，白长了那么大的个子。

    豺狼精虽然天资不聪，到底是卵二姐的干弟弟，他跟着姐姐姓，自称卵五郎。妖怪讲信义，如此便照拂他一二，但这照拂也只够他从喽啰变成喽啰头头，肯定是动摇不了猪八戒的。

    卵五郎对屈服于猪刚鬣的妖怪嗤之以鼻，格外看不上兔子与黄鼠狼，他当然不肯跟这俩妖去抓田鼠挖野菜，这哪里是妖怪会做的事！

    等到夜深人静猪刚鬣去做蒸饼时，他就靠着泥石块闭眼养神，强行无视五脏庙高唱空城戏，黄鼠狼精是个识时务的，一点也不惯他，只余下跟着他的两个喽啰面面相觑道：“五郎可要吃田鼠？”其实他们很不忍捉了吃的再献给旁人，那可是好容易才抓来的呢？

    卵五郎听他们也屈服了，气不打一出来道：“吃吃吃，有什么好吃的？你们可还记得身份？”

    两喽啰心想，他们还有什么身份，不就是一刨食的小妖怪吗？

    他们还是比较怕“大哥”的，只可惜这一重畏惧实在无法战胜对食物的渴望，夜里也偷偷溜走找吃的，这俩妖怕是跟从彭彭与丁满学习，抓了不少汁水充沛的蠕虫，也勉强能够充饥。

    他们甚至还很好心地给卵五郎留了一碗，当然结果定是好心当作驴肝肺，人家直接把碗给掀了。

    其实，俩喽啰偶尔还是能抓到些野鸡野猪的。猪，他们不大敢吃，毕竟上头的大王就是猪，吃同族不就是犯忌讳了吗？至于鸡鸭鱼，他们可没有信佛，不用吃斋，只要能抓到就烤了吃，只是这些难抓，他们也不忍心献给卵五郎，要是做了烧鸡给他掀了怎么办，那比虫子让人心疼多了！

    这些卵五郎是不知道的，他要是知道了，少不得要拖着虚弱的身躯将两妖削一顿。

    连日的饥饿与超负荷的劳动让卵五郎更加烦躁，白日里，他强行压抑自己对猪刚鬣的愤怒，有什么办法呢，他就是打不过猪刚鬣。

    等夜晚到来时，他就不一样了，豺狼精也不敢直说，他只是试探下面的老二、老三，看他们有没有逃跑的想法。

    为什么不直说，因为有诡计多端的黄鼠狼精盯着他，卵五郎很担心自己的意图暴露，又被猪八戒打一顿，那毕竟是曾经吃过人的祖宗，眼下他对人族可能不会喊打喊杀了，可这不代表着他不对妖怪喊打喊杀。

    卵五郎对此十分警惕。

    可惜的是，他手下的俩喽啰并没有他这么高的思想觉悟，比起逃跑后自由地吃人，他们思想更“孬”，更加着眼于眼前。

    老虎精与狐狸精面面相觑，最后由狐狸委婉地劝说。

    “算了吧，五郎，你可曾记得我们为何来猪刚鬣这？不就因为捉不到人吃，快要被饿死了吗……”他说，“又不是没有猪刚鬣就能吃人的，山下的和尚第一个饶不了我们。”

    他们还想多活几日呢！

    又说“哪怕是投了黄风洞的黄风大王，也没几个好日子过，你也不是不知道，那黄风大王跟猪刚鬣差不多抠，自己倒是养得膘肥体壮，下面的小妖怪各个面黄肌瘦，跟着猪刚鬣起码饿不死，听说黄风大王动不动对下面的喽啰喊打喊杀……”

    他们来找猪八戒宣战时说自己已经投了别的大王，要找那大王制裁猪八戒，实际上都是空话、屁话，这乌斯藏内有名有姓的妖怪并不是很多，距离福陵山最近的就是黄风洞，然而这些大王各个井水不犯河水，也唯恐生出事端来，只愿管自己一亩三分地的事，当时的小喽啰们不过是扯大旗，让自己看起来“师出有名”罢了，猪八戒一不买账，就没法子了。

    卵五郎听后更生气了，他何尝又不知道狐狸精说得是真话呢？可他就是气不过！想卵二姐在时，他不说吃香的喝辣的，起码猪八戒他们吃肉他喝汤，哪过过这等苦日子！

    他气没发撒，只能把老虎精他们训斥一顿道：“没骨气的东西，就这两块蒸饼便能把你们给收买了？！”随后扭头便走，找了个地儿气哼哼地睡了。

    哎，他最近吃太少了，要好好保存体力。

    从这便能看出，这卵五郎也不是不知自己的处境，更不是想要搞以卵击石的事儿，他就是一招落魄，气不过！

    他的脑子本来就不灵光，这气性一大难免干些没头脑的事，狐狸精他们踟蹰半天，又觉得劝不了卵五郎，干脆让他一个人想通罢！

    这俩小妖怪甚至在合计，哎，捧猪刚鬣臭脚估计没用，这也是个没良心的山大王，要不然好好讨好下那时常来的小和尚？说不定他们也能混两场经听听，如果醍醐灌顶了，那修为就能在上一层楼了，实在不行，小和尚慈悲为怀，不会看他们饿死吧……

    你看，小妖怪还是很有生存智慧的，很快就理清主要矛盾，并找到了讨好的对象，如果卵五郎像他们一样能屈能伸，肯定不至于成现在这样。

    终于，在一月黑风高的晚上，肚子饿得咕咕叫的卵五郎终于选择了逃跑。猪刚鬣是肯定没有发现这动静的，他在洞府里呼呼大睡，“农奴”们只能睡在田附近的稻草堆上。

    小妖怪们适应良好，有的甚至因能睡在干爽的草垛上而惊喜。

    当卵五郎逃走时，他手下的狐狸精与老虎精皱巴着一张脸睁开眼睛，对视彼此，权当没发现，又将眼闭上。白兔呼呼大睡，浑然不觉，黄鼠狼可是发现了，也可能没发现，他只是惬意地翻了个身，连眼皮都没抖动。

    总之，卵五郎跑了，他离开了猪八戒的农场，奔向自由与新生活。

    *

    卵五郎真的能重获自由吗？

    肯定是不能够的，他逃出生天后先拖着虚弱的身体跑了十几里路，离开福陵山的辐射范围，否则给猪八戒抓回去不就得不偿失了？

    但在逃跑的过程中，卵五郎发现许久未进食给他的跑路增添了难度，于是为了逃走，他不得不“忍辱负重”在田埂上抓老鼠、捉虫子吃。因蛇鼠的动作太快、游走得太灵活，最后他还是跟狮子王辛巴一样靠虫子充饥。

    看来只要说服了自己，卵五郎还是能改食谱的。

    就这样吃了跑、跑了车，很快天就亮了，卵五郎实在有些疲惫，他看自己周围都是未曾见过的荒郊野岭，也辨认不出在何方位，只想着跑到这猪刚鬣定是寻不到他，先稍作休息。就跌跌撞撞寻了个干爽树洞，也不管这是哪只可怜小动物给自己扒的窝，不管三七二十一，倒头便睡。

    豺狼精：zzzzzzzz……

    *

    高长松分心看活点地图。

    他想：我猜得没错，他还真是没挪动一步。

    本来，高长松以为是活点地图的范围太大，豺狼精跑得太慢，那代表他的小点看似没动，实际上却挪动。等到他真来这儿了，却发现豺狼精是真的不动了。

    这又有俩可能，要不然就是他正在专心加餐，要不然就是睡着了还没起，无论哪个他们都能把豺狼精杀得措手不及。

    他们来的这片荒地没有名字，听说在前朝时，这是战乱之所，多少将士的埋骨之地，附近的居民感念于此，不愿打扰士兵安息，在聚集成村落时故意避开此地。

    这儿成了一片草木过分繁茂的荒地，有一人高的杂草、参天的树木，虫鱼鸟兽在这里徘徊，猎户偶尔会深入此，只希望打几只走地鸡。

    也有人说曾在这看过将士徘徊不去的幽魂，可让高长松讲，这不过是一传十十传百的谣言，此地生机勃勃，又哪有阴魂呢？

    草木茂盛之地是他的主场，高长松尚未深入密林，就听见花草跟他通风报信，远道而来的豺狼窝在树洞中呼呼大睡，黑熊碍于他的妖气，只敢在附近徘徊，死活不肯深入。

    高长松跟左居正通气：“我们轻手轻脚地去，直接将他给捆了，千万不要给精怪反应的机会。”

    左居正手上已经绕了圈捆仙索，才后知后觉地问高长松：“你怎么知道。”

    高长松摆出高深莫测的表情道：“是这些小东西在给我报信。”

    左居正看着地儿，一开始还没意识到高长松说的是啥，低头打量了半天才发现，竟然是一排徐徐前进的蚂蚁。

    这还真不是高长松随意指的，他是真能读出蚂蚁的心声，虽然他们的心声很浅薄、很零碎，只有“妖怪”“怕”“吃”之类的。

    左居正眼睛睁大了，可也就一秒，他立刻回过神来道：“原来这就是十二郎的本事啊！”又说，“难怪你讨妖兽喜欢。”

    听懂动物的话是个罕见的本事吗？罕见，但也没有那么罕见，先不说地藏王菩萨坐下的谛听，那真是能接收全世界的心声，传说中观音菩萨也有聆听众人声的权能。再说个民间神话故事，蒙古族有一个叫海力布的小伙子，也能听懂动物的语言。

    左居正脑中的念头拐了十七八个弯，他先想到了高长松的慧眼，又想到了地藏王菩萨的谛听，又想到了观音菩萨，心中暗暗道：哎，十二郎真是天生的佛教种子，可既然入了我道门，想要跑就没那么简单了。

    这样想着，他脸上不由带出一抹沉痛之意，像是在反思，他怎么就带高长松入了道，还真挺对不起僧人的。

    左居正是有良心的道人。

    高长松就不知道他在想什么了，他只觉得左居正看自己的眼神让他发毛，可他是真的解读不出来啊，这人到底在想什么呢？

    他转移话题道：“马上就要到了，左师兄要小心。”

    结果是没什么要小心的，豺狼精或许是累坏了，警戒心一点也不高，鼾声想得能把树给震塌，高长松跟左居正把他扛得严严实实，都这样了还没醒，只能等。

    等着等着，高长松跟左居正都饿了，高长松比较聪明，随身带干粮。这年头人远行，带的干粮叫做“糗”，这玩意儿很想现在的锅巴，保存时间长，吃的时候加水泡一下，不说好吃，起码能饱腹。

    高长松身上还带着油饼，可他有个怪癖，能吃现煮的，就不吃干的。他先从须弥戒中掏出两块“糗”，又翻出一块巴掌大的腌肉，左居正自发性去找野菜。

    正经道士不怎么吃肉，于是高长松先煮了一锅不加肉的，跟左居正浇一坨大酱，又把腌肉丢进去煮了。

    等高长松看差不多能吃了，背后忽然生出一股恶寒，回头一看豺狼精口水直流三千尺，眼睛都放绿光。

    高长松心说好家伙，给饿成这样了？

    他是看过猪扒皮怎么剥削小喽啰的，高长松甚至在思考，这喽啰逃跑，说不定不是为了人肉，是真的饿晕了，要活不下去了。

    只听见卵五郎气若游丝道：“道长，可否给我来一碗，我已经好长一段时日没吃过这么好的饭食了。”他吸鼻子道，“闻都没闻过。”

    高长松看这堂堂五尺高的豺狼精，竟然都要落泪了，本着人道主义精神给他解绑，盛上一碗菜肉混合物，他其实不怕豺狼精跑，就这家伙的等级，哪里跑得掉，但威胁还是要威胁的：“你若是赶跑，一棒子把你打死。”

    豺狼精甚至来不及回高长安送的话，稀里哗啦一同乱嚼，他是猫舌头，舌头都要给烫了，但还是要吃，最后那碗给舔得比脸都干净。

    左居正多问了一句：“你最近吃了什么。”

    卵五郎：“吃了虫子。”

    这回高长松跟左居正都不说话了，真是闻者伤心、见者落泪。

    最后卵五郎连吃三大碗，高长松竟然从他的毛脸上看出餮足之色。

    高长松：。

    惨啊！

    即便如此高长松还是凛然道：“你这豺狼精，不是该在猪居士那潜心田地，怎会逃至此？怕不是有心吃人，从洞府中逃出来的吧？马上就将你扭了送回猪居士那里！”

    谁知道经过这三碗吃食，卵五郎忽然就想开了，反正横竖都不能吃人了，人也没有饭好吃，与其回猪八戒那里被他使唤，不如找个好点的东家，哪里种田不是种？他卵五郎今天就把猪刚鬣给开了！

    于是扑通一声就在高长松这人族的道长面前倒下了，一把鼻涕一把泪道：“道长我虽有向善之心，却曾有吃人之实，我知道长不愿信我改过，不妨让我在你坐下侍奉，以表明我之志向。”