第83章 明白吗，朱墨这是在变法！
哦？ 众人均感惊异！ 怎么会有这种事？ 历来都听说裕王府的家丁最老实，从来没有惹事的，怎么这冯保白吃白喝竟然吃到了严家的馆子？ 严嵩沉吟一会儿，突然咧嘴一笑，道： “好，好，好啊，这就对了……老夫记得你们第一次回报，说严福严寿在街上遇到个人，那个人拿着一块皇家的玉佩……裕王大概也听说了，那就是说，朱墨很可能就是哪个藩王家的人！叫你们去查，你们不查……现在裕王派了下人过来白吃白喝，又不给钱，意思就是说——他用得着咱们姓严的！明白了吗？明白其中的深意了吗……？” 哗~~ 众人顿时醒悟—— 是啊， 不付钱，就是说欠严家的人情，但人家是太子，怎么能欠情？ 那等于是说—— 他想要严家帮他办事儿！而这事儿是绝对不能说出来的，而且严家应该会心知肚明……那还有什么事儿呢？那就只有皇家的事了，所以那个太监冯保才一言不发…… 唉， 姜毕竟是老的辣，还是阁老最厉害，那个朱墨的身世已经引发了裕王的猜忌！ 严世蕃越想越是兴奋，沉声道：“对，太对了！这下就好办了，有了裕王这番表态，咱们要扳倒那个朱墨，可就容易多了……” 老严嵩见家臣都明白了关窍，稍感安慰，缓缓道： “嗯，这就对了……大家都要齐心，多想想，事情就清楚了。现在，朱墨和徐阶、张居正，还有后面的人，他们还没动咱们的人，但是接下来呢？老夫料定，下一步就要开始动咱们的人啦……所以呢，咱们就要多笼络，能笼络的都要笼络、能保的都要保，这话要传下去，老夫一生待士，绝不半途而废！”zWWx.org 他顿了一下，接道：“你们啊，这些年都用的什么人？没一个撑得住的……老夫一直说，做大事第一要紧的就是用人！只有人用对了，事情才能办得成！世蕃啊，你们都想想看，还有什么人是现在最需要要笼络住的？” 众人经历如此重创，才忽觉老严嵩日常唠叨的那些老生常谈，才是至理名言，不觉听得入神。 严世蕃沉吟一会儿道：“爹，儿子这回也想明白了……朱墨在江南那么闹腾，没一样是为读书人好的，缙绅们肯定都反感，他这个酷吏的屠刀已经悬在他们头上了！儿子想，江南缙绅应该是眼下最需要笼络住的人？” 此言一出，众人同时冒出一个年头—— 严世蕃毕竟聪明，反应还是快了一步！ 严嵩也颇为赞许，颔首道： “嗯，这就对了……朱墨这是在变法！变法，明白吗？不单单是冲着咱们姓严的，他要动的是天下的士人！只要还是个读书当官的，都不会喜欢的……这就是咱们的势！明白吗？世蕃、文华、龙纹，你们都去走动走动，让下面的人跟天下缙绅说清楚，朱墨是在变法。他要变祖制、变圣人之制，这就是如今最大的势……” 嘶~ 众人顿时醒悟—— 是啊，朱墨搞这些事，明面上是动严家，可刀刀见血，伤的都是天下的缙绅。什么官营钱庄、出使商团、给商人立规矩等等的，不是在变法又是什么？他张口闭口老百姓，根本没把缙绅放在眼里…… 说白了， 这就是个大明的商鞅啊！ 一旦给他搞成了，读书做官的还有什么荣妻荫子可言？ …… 往后几日， 为了更好地处理宣大赈灾的事儿，朱墨不再待在翰林院，而是直接去兵部上班。 这是张居正密信里建议的，一来他在兵部很有人脉，二来，宣大是九边，历来的大事也都是归口兵部管，且梁梦龙作为副使，同时也是兵部侍郎，一切都顺理成章，且自己人用起来当然也放心。 宣大的灾情邸报每隔三天就来一次，朱墨反复思考，感觉梁梦龙干得不错，灾民大多数都安置好了，的确也没有再死一个人。 “看来，我也不用亲自去宣大了，等盐巴运到，交了货，把市场探查清楚，下一步就去江南，把盐业投资的事儿先做起来……两条腿走路，等张居正谈成了海外丝绸生意，收了洋人的定金，才算是站稳了脚跟……” 这日， 正好是收了定金的第九天。 永定河驳口，一大船海盐已经运到。 朱墨为了做好服务，找了二百多个人，按照定金账册上的地址，把货亲自送到客户府上、店里。一阵忙活，次日天黑时，货全都配送完了。朱墨在码头上，给了大家酬劳。 这次收获甚大，20万斤盐，一共赚了4万两银子，在如今的京城，这可是一笔不小的数目，毛利率相当可观，以后如果让利销售，也仍然有不小的进项，看来次策果然可行。 回到宅邸，一个邮传差役已经在门口等了多时，见面就递上两封书信。 一封是申时行的，是一篇长文，题名叫《报朱学士书》，谈了对朱墨方略的心得；一封是张居正的，先是报喜，紧接着举荐了几个人。 朱墨反复看了几遍，感觉这两封信一起到，实在很不寻常。 申时行的长文，说的果然是清流缙绅对时局的看法，用平辈读书人讨论问题的语气，通篇都在谈一个关键词：正道。 “…… 夫闻士之为政也，必正其心、必修其身，在闾里是为君子，垂范与四民；于庙堂则为正臣，致君于尧舜。斯道也，如日月经天，不以尧舜而存，不因桀纣而亡。董子曰，天不变、道亦不变，此之谓也。 严党则不然，不修其身、不输其诚，初许功名以干君，复以左道而为政，是害道也。故二十年中，人心浇漓、正道如隐，民不敬士、士不恤民，四维不张、天灾频仍。 今朱学士为政，如拨云见日、大道复还，江南士民翕然称颂。何故？士道正也、直也、平也。虽然，圣人亦度经权。夫矫枉过其正，宜也，而不可废经中权。今严党可谓酷毒也，故以恶制恶、以权反经，正道也；若以秦法一以断之，则士不士、民不民，是废经中权，圣人皆曰不可，天下缙绅亦必惑焉……” 朱墨想了好一会儿，再参照张居正的书信，终于算是明白了。应无物的大明：从1566开始