第一百六十九章 权力的傲慢

    记年时、人人何处，长亭曾共杯酒。酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。渐白首。待把酒送君，恰又清明后。青条似旧，问江北江南，离愁如我，还更有人否。

    留不住，强把蔬盘瀹韭。行舟又报潮候。风急岸花飞尽也，一曲啼红满袖。春波皱。青草外、人间此恨年年有。留连握手。数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

    ——《摸鱼儿·记年时人人何处》何梦桂宋

    ……

    李俅道：“父王，我听说王忠嗣、哥舒翰两位节度使都跟圣上进言，安禄山必然谋反。但圣上不但不以为然，反而恩宠日深，不知这是何故？”

    李琮叹道：“说起来，父皇真是安禄山的贵人。当年安禄山违法军令，被押送东都，交予朝廷发落。宰相张九龄面试复核后，看出安禄山‘外若痴直，内实狡黠’，其罪按军令理应处斩，于是大笔一挥，同意秋后问斩。

    圣上不知为何，竟关注到这么一个小人物，免其死罪，让其阵前戴罪立功。张九龄坚决反对，奏报‘安禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患’。

    圣上没有采纳张九龄之言，反而用王衍看石勒的典故，告诫张九龄不要枉害忠良，下令赦免安禄山。从此安禄山因祸得福，在军中扶摇直上。”

    李俅道：“张九龄一代名相，廉谨自律，圣上为何在安禄山这个小兵处置上，与宰相意见不一致呢？”

    李琮道：“张九龄孤高耿介、宁折不弯，高估了圣上的纳谏雅量，又低估了龙颜的威仪，触怒逆鳞，暗淡退场。不仅仅是安禄山，圣上在牛仙客、李林甫的选用上，圣上都否决了张九龄的意见。

    当年提拔李林甫之前，圣上询问张九龄对李林甫入相的看法。张九龄认为宰相一职事关国祚绵长，应慎用人才。若李林甫为相，日后恐怕会成为社稷之忧。

    圣上没理睬张九龄，直接任用李林甫入相。

    牛仙客的事亦复如是。圣上欲将朔方节度牛仙客使调回朝中担任尚书，张九龄极力反对。张九龄反对的原因是，尚书一职要么由卸任的宰相出任，要么是由德才兼备的人担任。牛仙客一直在边疆工作，没处理过朝廷事务，突然要职中枢，恐有不妥。

    不过，让玄宗感到欣慰的是，并不是每个宰相都像张九龄这么不通情理。

    当天散朝后，李林甫没有跟文武百官一起退出大殿，而是留了下来，单独对玄宗说：“仙客有宰相之才，任尚书有何不可？九龄只是一介书生，不识大体，陛下不必理会他。”

    有了李林甫的支持，玄宗的底气就足了。在第二天的朝会上，玄宗再次提出要加牛仙客实封。当然，张九龄还是坚决反对。

    玄宗勃然作色，厉声道：“难道什么事都由你做主吗？”

    张九龄一震，连忙跪地叩首，说：“陛下不察臣之愚昧，让臣忝居相位，事有不妥，臣不敢不尽言。”

    玄宗冷笑：“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”

    你嫌牛仙客出身寒微，可你自己又是什么名门望族？

    完了，皇帝说出这样的话，根本不是在讨论事情，而是在进行赤裸裸的人身攻击了！

    这场廷议进行到这里，满朝文武都不禁替张九龄捏了一把汗。在他们的印象

    中，天子李隆基似乎很少当着百官的面发这么大的脾气，如果张九龄识趣的话，到此就该偃旗息鼓、鸣金收兵了。说到底，这也不是什么关乎社稷安危的大事，让天子自己做一回主也是理所应当的，你张九龄低个头、服个软，这事就算过去了，何必如此不识好歹地死扛，让自己和天子都下不来台呢？

    可是，百官们万万没有料到，这个不识好歹的张九龄还偏偏就死扛到底了！

    只见他抬起头来，迎着天子的目光，一脸正色地说：“臣是岭南蛮荒之地的微贱之人，比不上仙客生于中原。但是，臣毕竟出入台阁、掌理诰命多年，而仙客再怎么说也是个目不知书的边隅小吏，若予以大任，恐怕难孚众望。”

    此言一出，说好听点叫作据理力争，说难听点就叫作反唇相讥了。张九龄这种恃才傲物、目中无人的名士做派和认死理的劲头，比之当初的“硬骨头”宋璟和“一根筋”韩休，真可以说是有过之而无不及！

    可想而知，玄宗被彻底激怒了。m.zwWX.ORg

    他忽地一下站起身来，头也不回地拂袖而去，把面面相觑的文武百官全都扔在了鸦雀无声的大殿里。

    当天的朝会再次不欢而散。

    看着如此火爆的一幕，李林甫无声地笑了。

    当天下午，李林甫就通过内侍宦官给玄宗捎去了一句话——“苟有才识，何必辞学！天子用人，有何不可？”玄宗闻言，不禁在心里再次发出感叹：看来还是李林甫最贴心啊！

    几天后，玄宗断然发布了一道敕令——赐牛仙客陇西县公之爵，实封食邑三百户。

    这回轮到张九龄彻底无语了。

    牛仙客事件后，张九龄在玄宗心目中的地位一落千丈，与此同时，李林甫则扶摇直上，成了玄宗跟前的大红人。虽然李林甫在名义上还不是首席宰相，但玄宗对他的信任和倚重已经远远超过了张九龄。

    局面演变到这一步，张九龄在玄宗眼中仅存的最后一个优点，也就是他那不计个人得失的坦荡公心了。尽管玄宗对张九龄的名士做派越来越难以忍受，可他也知道——无论张九龄如何与他面折廷争，毕竟是出于公心，并非出于一己之私。所以，至少在表面上，玄宗还必须尊重这样的宰相。

    ……

    圣上不顾风度，怒斥张九龄：‘天下之事都由你做主吗？’”

    李俅道：“圣人如此讨厌张九龄吗？”

    李琮叹道：“圣上只是不喜欢张九龄的犯颜直谏，但一直欣赏他的才学和风度。张九龄病逝后，圣上常常追思不已。每次拔擢官员，圣上总是会问此人，‘风度得如九龄否？’”

    李俅奇道：“若是如此，圣上为何在重大人事任用上总是否决张九龄的意见？”

    李琮道：“这就是权力的傲慢。圣上睿智神勇，有唐以来，唯有太宗皇帝能与之媲美。无数次成功的经验也让圣上无比的自信。他不可能犯错，也永远不会犯错。

    张九龄就是一面镜子，让圣上看到他的缺点。

    而李林甫则如蜜糖，将圣上封神敬仰。

    一来一往，两人命运相悖，而国运也随之移星转斗。”

    李俅大急：“父王，慎言！”

    李琮道：圣上登基以来，所任命的宰相中，姚崇推崇通达，宋璟推崇法治，张嘉贞擅长基层负责，张说擅长文学修养，李元然、杜暹崇尚节俭，韩休、张九龄崇尚正直，各有各的长处。张九龄被罢相后，这十数年来，朝堂众臣为保官位俸禄，再无公正直率的奏表。大明终始的蜀山悬剑传